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杜乂肤清今观此子复见)
(丨丨/在目)难杜(南史崔灵恩先习左传服解不行乃改说杜义每文句/常申服以丨丨 虞僧诞
又精杜学因作申杜难服以荅)
(灵/恩)申杜(见/上)韦杜(北史胡叟传赋丨丨二族一宿而成时年十八矣/辛 (第 17b 页)
 (雏房内呱/呱丨丨丨)王猷诞(徐贲杨盂载画竹诗嗟余好/竹处处游径造岂减丨丨丨)诸葛诞(世说丨丨/瑾弟亮及)
 (从弟丨并有盛名各在一国于时以为蜀得其龙吴得其虎/魏得其狗诞在魏与夏侯玄齐名瑾在吴吴朝服其弘量) 虞僧
 诞(南史崔灵恩传灵恩先习左传服解不为江东所行乃改说杜/义每文句常申服以难杜遂著左氏条义以明之时助教丨丨)
 (丨又精杜学因作申杜难服以荅灵恩世并传焉僧诞会稽/馀姚人以左氏教授听者亦数百人该通义例当世莫及)
(呼旱切希也亦鸟网又姓/说文作䍐或作罕又翰韵)
 韵藻云罕(诗卢令令序齐侯毕戈注毕当作罼丨丨罼罕 (第 47a 页)
 诞(南史崔灵恩传灵恩先习左传服解不为江东所行乃改说杜/义每文句常申服以难杜遂著左氏条义以明之时助教丨丨)
 (丨又精杜学因作申杜难服以荅灵恩世并传焉 僧诞
会稽/馀姚人以左氏教授听者亦数百人该通义例当世莫及)
(呼旱切希也亦鸟网又姓/说文作䍐或作罕又翰韵 (第 47a 页)
(常申服以难杜遂著左氏条义以明之时 助教虞僧/诞
又精丨丨因作申杜难服以荅灵恩世并传焉)白学(宋书蛮/夷传沙)
(门慧琳尝著均善论曰有丨丨先生者以为中 (第 33a 页)

虞僧诞
会稽人以左氏教授听者亦数百人其该通义
例当时莫及
伏曼容初为宋中散大夫宅在瓦官寺东曼容施高坐
于厅事 (第 31b 页)
三卷
崔灵恩为国子博士先习左传服解不为江东所行及
改说杜义每文句常申服以难杜遂注左氏条义以明
之时有 助教虞僧诞
又精杜学因作申杜难服以荅灵
恩世并行焉灵恩集注毛诗二十二卷集注周礼四十 (第 5b 页)
 申服难杜(春秋繁露三代改制篇曰春秋曰杞伯来/朝王者之后称公杞何以称伯春秋上黜)

(夏下存周解梁书曰崔灵恩天监十三年归梁灵恩先/习左传服 不为江东所行乃改说杜义每文句常申)
(服以难杜遂著春秋条例以明之时 助教虞僧诞/
乂精杜学因作申杜难服以答灵恩世并传之) 意
在二子 助有二人(上见上秋明文衡赵昉与宋景濂/书曰春 (第 27a 页)
转之昏明中星与天相应 梁书曰陶
弘景尝造浑天象高三尺许地居中央天转而地不动
以机动之悉与天相会 又曰 虞僧诞
会稽馀姚人以 …… (第 8b 页)
左氏教授听者亦数百人该通义例当世莫及先是儒
者论天执浑盖二义论盖不合浑论浑不合盖 僧诞

义以浑盖为一焉 隋天文志曰运转者为玑持平者
为衡璇玑中而星未中为急急则日过其度月不及其
宿璇玑未 (第 9a 页)
题辞及义记十一卷左传音三卷崔灵恩左氏经传
义二十二卷左氏条例十卷(天监中灵恩申服难杜著左氏条义以明之 虞僧诞)

(
申杜难服世并传焉灵恩又有公谷文句义十卷) 后魏卫冀隆精服氏学难
杜氏六十三事贾思同驳冀隆十馀条互相是 (第 29b 页)
高三尺许地居中央天转
而地不动以机动之悉与天相会 虞僧诞
会稽馀姚人以左氏教授听者亦数百人该通
义例当世莫及先是儒者论天平执浑盖二义论盖不 (第 16b 页)
教孔佥尤好其学灵恩先习左传服解不为江东所行
乃解说杜义每文句常申服以难杜遂著左氏条义以
明之时 助教虞僧诞
又精杜学因作申杜难服以荅灵
恩世并传之
颜延之庭诰曰褒贬之书取其正言晦义辅制衰王春
秋为上
三辅决录 (第 8b 页)
  杜(南史崔灵恩传灵恩先习左传服解不为江东所行乃/改说杜义每文句常丨丨以丨丨遂著左氏条义以明)
  (之时 助教虞僧诞
又精杜学因作/申杜难服以荅灵恩世并传焉) 应答如响(南史徐摛/传摛文体)
  (既别春坊尽学之宫体之 (第 77a 页)
梁书崔灵恩传/灵恩先习左传)
(服解不为江东所行及改说杜义每文句常申服以难/杜遂著左氏条义以明之时有 助教虞僧诞
又丨丨丨)
(因作申杜难服以/答灵恩世并行焉)周官一书群经源本(梁书沈峻传时/吏部郎陆倕与)
(仆射 (第 17b 页)
士。灵恩先习《左传》服解,不为江东所行;及改说杜义,每文句常申服以难杜,遂著《左氏条义》以明之。时有 助教虞僧诞
又精杜学,因作《申杜难服》,以答灵恩,世皆行焉。 僧诞,
会稽馀姚人,以《左氏》教授,听者亦数百人。其该通义例,当时莫及。著《左氏经传义》二十二卷,《左氏条例
学。灵恩先习《左传》服解,不为江东所行;及改说杜义,每文句常申服以难杜,遂著《左氏条义》以明之。时有 助教虞僧诞
又精杜学,因作《申杜难服》,以答灵恩,世并行焉。 僧诞,
会稽馀姚人,以《左氏》教授,听者亦数百人。其该通义例,当时莫及。先是儒者论天,互执浑、盖二义,论盖不
之      虞悰
  虞袤
  梁
  虞骞       虞权
  虞检       虞通之
   虞僧诞      
虞羲
  陈
  虞荔       虞寄
  虞和       虞孝曾
  北周
  虞祥
  隋 ……《陈书·虞荔传》:荔父检,平北始兴王咨议参军。
虞通之
按《馀姚县志》:通之善言易,仕至步兵校尉。 虞僧诞
按《馀姚县志》: 僧诞
为国子助教,以左氏传教授,学者常数百人。时博士崔灵恩先习左氏,服解不为江东学者所好。乃改说杜义,每文句常申服难杜, 僧诞
最精杜学,作《申杜难服》,世多传之。
虞羲
按《馀姚县志》:羲字子阳。七岁能属文,齐始安王引为侍郎,
学。灵恩先习《左传》服解,不为江东所行;及改说杜义,每文句常申服以难杜,遂著《左氏条义》以明之。时有 助教虞僧诞
又精杜学,因作《申杜难服》,以答灵恩,世并行焉。先是儒者论天,互执浑、盖二义,论盖不合于浑,论浑不合
教,转安成王功曹参军,兼《五经》博士,聚徒教授。华博涉有机辩,说经析理,为当时之冠。
《崔灵恩传》: 虞僧诞,
会稽馀姚人,以《左氏》教授,听者数百人。其该通义例,当时莫及。
《南史·顾越传》:越所居新坂黄冈,世